昨天下午去美术馆看敦煌展览。美术馆被装扮成了敦煌的样子,外面化装成大漠,里面是一个个石窟。
展览的名字叫做“盛世和光”,那个“和”字让我想到了日本,很微妙的感觉。
现在日本的绘画,还处处流露着盛唐时期的中国工笔画的影子,那胖胖的仕女,不知何时变成了他们的文化符号。
日本人看待敦煌,就像对自己的祖先,认为那是它们文化的起源,而他们对敦煌的崇敬和憧憬,
让每一个炎黄子孙汗颜,而他们对敦煌文化保护做出的贡献,让每一个炎黄子孙惭愧。
和所有的展览一样,多媒体室在播放电影,不同的是,这个影片尤其的长,主要讲述敦煌的保护情况。
看了影片,也许在座的所有观众都感觉振奋,因为从种植防沙林,减少风携带沙土的数量;
到岩体注入防腐蚀材料,保护石窟不受风雨侵蚀;再到壁画的修复,工匠们的精雕细琢,科技的运用……
甚至影片结尾的时候说,跟美国的什么什么合作,做了一个三维的软件,可以把敦煌全貌在线展现。
然而我却怎样也振奋不起来,也许是听到过一些不一样的声音,而对敦煌现在的模样有些难过。
说的简单一点就是,王道士远游新疆的时候,把石窟内的很多壁画上画上了其它东西,
他的贡献是布道期间发现了藏经洞,但也正是因为他的发现,引来斯坦因和伯希和,骗走大量宝贵的文物。
然而,讽刺的是,这些外国强盗掠夺的经卷,全都得以妥善保存,而未经偷盗的文物,结局却相当悲惨。
在运送过程中,被贪官污吏克扣无数,因为数量不够,竟然将经卷扯开成几本凑数。
在阴暗地下室保存的经卷,至今无法重见天日,因为恶劣的环境,已经让它们脆弱不堪,一碰就碎。
中国的普通敦煌学者,到自己国家的某个小省、县、市级图书馆,如果不够级别,是没有权利看真品的,
对于知名的敦煌学者,也需要数不清的介绍信,再加上托关系,才能有机会摸到那些东西,
而这些真正热爱敦煌的人,去国外的博物馆,只要亮出自己的身份,就可以与敦煌艺术零距离接触。
这些,没有影片会解释,而矛头指向的,都是当初偷盗者的罪行,和今天作为“旅游胜地”的辉煌。
以致在有人在那次“瀚海飞天”的讲座上,问到赵教授,是不是希望把所有属于敦煌的文物都收复回来时,
赵教授心痛地说,我当然希望,但是现在却不能,因为中国现在还没有能力保护它们,它们在外面更安全。
向往敦煌,向往在日落时分看太阳的余晖洒在黄色的土地上,那一代代敦煌人的墓碑熠熠生辉。
我知道很难,但愿对于我们这一代人来说,敦煌的明天会因为你我的关注而坚挺异常。
展览的名字叫做“盛世和光”,那个“和”字让我想到了日本,很微妙的感觉。
现在日本的绘画,还处处流露着盛唐时期的中国工笔画的影子,那胖胖的仕女,不知何时变成了他们的文化符号。
日本人看待敦煌,就像对自己的祖先,认为那是它们文化的起源,而他们对敦煌的崇敬和憧憬,
让每一个炎黄子孙汗颜,而他们对敦煌文化保护做出的贡献,让每一个炎黄子孙惭愧。
和所有的展览一样,多媒体室在播放电影,不同的是,这个影片尤其的长,主要讲述敦煌的保护情况。
看了影片,也许在座的所有观众都感觉振奋,因为从种植防沙林,减少风携带沙土的数量;
到岩体注入防腐蚀材料,保护石窟不受风雨侵蚀;再到壁画的修复,工匠们的精雕细琢,科技的运用……
甚至影片结尾的时候说,跟美国的什么什么合作,做了一个三维的软件,可以把敦煌全貌在线展现。
然而我却怎样也振奋不起来,也许是听到过一些不一样的声音,而对敦煌现在的模样有些难过。
说的简单一点就是,王道士远游新疆的时候,把石窟内的很多壁画上画上了其它东西,
他的贡献是布道期间发现了藏经洞,但也正是因为他的发现,引来斯坦因和伯希和,骗走大量宝贵的文物。
然而,讽刺的是,这些外国强盗掠夺的经卷,全都得以妥善保存,而未经偷盗的文物,结局却相当悲惨。
在运送过程中,被贪官污吏克扣无数,因为数量不够,竟然将经卷扯开成几本凑数。
在阴暗地下室保存的经卷,至今无法重见天日,因为恶劣的环境,已经让它们脆弱不堪,一碰就碎。
中国的普通敦煌学者,到自己国家的某个小省、县、市级图书馆,如果不够级别,是没有权利看真品的,
对于知名的敦煌学者,也需要数不清的介绍信,再加上托关系,才能有机会摸到那些东西,
而这些真正热爱敦煌的人,去国外的博物馆,只要亮出自己的身份,就可以与敦煌艺术零距离接触。
这些,没有影片会解释,而矛头指向的,都是当初偷盗者的罪行,和今天作为“旅游胜地”的辉煌。
以致在有人在那次“瀚海飞天”的讲座上,问到赵教授,是不是希望把所有属于敦煌的文物都收复回来时,
赵教授心痛地说,我当然希望,但是现在却不能,因为中国现在还没有能力保护它们,它们在外面更安全。
向往敦煌,向往在日落时分看太阳的余晖洒在黄色的土地上,那一代代敦煌人的墓碑熠熠生辉。
我知道很难,但愿对于我们这一代人来说,敦煌的明天会因为你我的关注而坚挺异常。
美术馆外面变样了!
这只是大佛按五分之四比例仿造的,很震撼。
快过年了,年画专辑第一辑来报道!有兴趣的去美术馆看,展览到2月份呢。